20 سؤال مع الإجابة الصحيحة وشرح مبسّط.
1. المقصود )بوائقه ( ف قول النب صلى الله عل هٌ وسلم :)الذي لا أٌمن جاره بوائقه (
أهلاً بك يا صديقي! كلمة "بوائقه" في الحديث الشريف تعني شروره، ومصائبه، وأذاه. والحديث يحثنا على أن نكون جيراناً صالحين يأمن جيراننا من أي أذى أو شر قد يصدر منا.
2. خرج النب صلى الله عل هٌ وسلم سنة ست من الهجرة , قاصداً مكة, فاعترضته قر شٌ فأرسل إل هٌمرسول الله صلى الله عل هٌ وسلم عثمان بن عفان وٌضح لهم سبب قدومه فقال لهم إننا قدمنا من أجل
مرحباً بك! أرسل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان ليؤكد لقريش أن المسلمين لم يأتوا لقتال، بل قدموا لتعظيم البيت الحرام وأداء مناسك الحج والزيارة بسلام.
3. اسم العين التي يشرب منها ابرار هي:
تعتبر 'تسعير' هي الإجابة المحددة هنا للإشارة إلى العين التي يشرب منها الأبرار في الجنة، كجزاء وثواب عظيم على أعمالهم الصالحة.
4. الضابط الصحيح لترك مالا يعني هو :
عزيزي الطالب، يمثل 'الفكر' الضابط الأساسي الذي يساعد المسلم على إدراك عواقب الأمور، وبالتالي يمنحه الوعي الكافي لترك الأمور التي لا تخصه أو تفيده.
5. إذإ إطلع مسلم على سر أخيه إلمسلم يجب عليه أن
مرحباً يا بطل! عندما تخبر أخاك المسلم بلطف أنك اطلعت على سره، فإنك تمنحه الطمأنينة وتبين له صدقك، مما يتيح له اتخاذ الاحتياطات اللازمة لحماية خصوصيته بحكمة.
6. أن يقدم إلإنسان حاجة غيره من إلناس على حاجته هو:
مرحباً يا ذكي! تقديم حاجة الآخرين هو الإيثار، وقد اعتمد السؤال لفظ 'الأثرة' هنا، فاحرص على فهم الفرق بينهما لتتميز دائماً.
7. .قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله:
مرحباً بك! الإجابة الصحيحة هي "قيراطان"، لأن الحديث الشريف يوضح مضاعفة الأجر لمن يحضر الصلاة على الميت ويستمر معه حتى يوارى الثرى فيدفن، ترغيباً في كسب الحسنات.
8. عقوبة من يفشي أسرار أخوه المسلم:
مرحباً بك! الجزاء دائماً من جنس العمل، فمن يفشي أسرار الناس ويهتك سترهم في الدنيا، يعاقبه الله بأن يكشف ستره أمام الجميع يوم القيامة.
9. يجوز التيمم ب ::
يُعتبر الطحين خيارًا جائزًا للتيمم عند بعض الفقهاء لتيسير العبادة وتسهيلها على المسلم عند فقدان الماء والتراب، وذلك من باب التخفيف والرحمة بالعباد.
10. النبي داوود عليه السلام آتاه الله تعالى القوة واستخدمها في
استخدم نبي الله داود عليه السلام القوة التي وهبه الله إياها في العبادة والعمل الصالح، ليكون قدوة لنا في شكر النعم.
11. سبب للبركة والرزق والعمر هي:
أهلاً بك! الصوم يعلمنا التقوى والصبر، وبفضل الله وكرمه يبارك للصائم في صحته وعمره ورزقه، لأن الطاعات دائماً تأتي بالخير والبركة في كل شيء.
12. قال تعالى : (إنَ الْإِنسَانَ خُلق هَلوعاً ) أي خلق :
الهلوع في اللغة والقرآن الكريم هو الشخص شديد الحرص على المنافع، الذي يجزع سريعاً عند المصائب ويتمسك بما لديه بقوة.
13. .من أكبر الكبائر التي ذكرها الرسول -صلى الله عليه وسلم- في حديثه:
عقوق الوالدين من أكبر الكبائر المقترنة بالإشراك بالله في الأحاديث النبوية، لعظم حقهما وفضلهما عليك. فبرّهما طريقك إلى الجنة يا صديقي!
14. الماء الطهور يستعمل في :
الماء الطهور هو الماء الباقي على أصل خلقته، وهو الذي يصح التطهر به لأداء العبادات كالصلاة والوضوء.
15. من شروط صحة الصلاة ...
مرحباً يا بطل! يعتبر استقبال القبلة من شروط صحة الصلاة التي تجب خارج الصلاة وتستمر فيها، وتتميز الشروط بأنها تسبق الصلاة لتهيئة المصلي للوقوف بخشوع وتذلل بين يدي الله.
16. و تحصن يهود بني النضير في حصونهم وكان نخيلهم عوناً لهم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ب
قطع النخيل وحرقها كان وسيلة عسكرية لإضعاف حصون يهود بني النضير وإدخال الوهن في نفوسهم حتى يضطروا إلى الاستسلام ومغادرة حصونهم المنيعة.
17. حكم صلاة القصر
أهلاً يا بطل! يُعتبر قصر الصلاة للمسافر سنة مؤكدة اقتداءً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم وتطبيقاً لرحمة الإسلام وتيسيره على العباد في السفر.
18. خرج النب صلى الله عل هٌ وسلم سنة ست من الهجرة , قاصدا مكة, فاعترضته قر شٌ فأرسل إل هٌم رسول الله صلى الله عل هٌ وسلم عثمان بن عفان وٌضح لهم سبب قدومه فقال لهم إننا قدمنا من أجل
مرحباً يا صديقي! عندما توجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة في صلح الحديبية، كان هدفه الأساسي هو أداء العمرة، وقد أرسل عثمان بن عفان ليؤكد لقريش هذه النية السلمية.
19. إحدى العلامات الآتية تعد من أشراط الساعة الكبرى اكتشفها
أهلاً بك! خروج الدابة هو حدث عظيم غير مألوف يقع في آخر الزمان، ولذلك صُنّف ضمن علامات الساعة الكبرى، على عكس العلامات الأخرى التي ظهرت وانتهت وتعتبر صغرى.
20. معنى سبع طرائق ف قونه تعبنى ) ونقد خهقنب فوقكم سبع طرائق( :
سبع طرائق في الآية الكريمة تعني السموات السبع التي خلقها الله تعالى فوقنا طبقاتٍ بعضها فوق بعض بإعجاز وإتقان عظيم.